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以科學的態(tài)度、體系化的方式推進自我革命
時間：2023-11-01 來源：光明日報 作者：徐立恒
習近平總書記指出：“放眼全世界，沒有任何一個政黨能像中國共產黨如此嚴肅認真地對待自身建設，如此高度自覺地以科學的態(tài)度、體系化的方式推進自我革命，這是我們黨的顯著優(yōu)勢，也是引領時代的制勝之道。”這一重要論述，深刻揭示了新時代推進黨的自我革命的核心特征。馬克思主義經典作家立足辯證唯物主義和歷史唯物主義，圍繞“革命的科學”“真正革命的黨”等闡發(fā)了一系列重要論述。回顧相關論述，了解他們的思想進程及實踐歷程，對于我們在新時代以科學的態(tài)度、體系化的方式推進自我革命具有啟示意義。
一
科學態(tài)度是一種客觀、理性的思考方式，即在認識和分析事物時，以事實為依據，以追求真理為目標，通過科學方法和邏輯思維，真實反映和揭示事物客觀本質和規(guī)律。馬克思主義立足現(xiàn)實社會的生產方式和交往方式，深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了事物的本質、內在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，指明了資本主義滅亡、社會主義和共產主義勝利的客觀必然性和趨勢。
實踐是馬克思主義科學思維方式的集中體現(xiàn)。馬克思主義深深植根于廣泛的社會實踐之中，始終堅持從實踐出發(fā)，分析和回答各種問題。1845年，馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中系統(tǒng)論述了科學的實踐觀，提出實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的根本動力。馬克思強調：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。”這表明，人只有在實踐中，才能形成關于世界的正確認識。必須堅持一切從實際出發(fā)，不回避任何矛盾和問題，實事求是地認識、把握世界和自己。
批判是馬克思主義科學思維方式的基本精神。1843年，馬克思在致盧格的信中明確提出，要“對現(xiàn)存的一切進行無情的批判”，“通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界”，進而“對當代的斗爭和愿望作出當代的自我闡明”。也就是說，要敢于否定和變革一切現(xiàn)存的事物，尋找人類通向美好生活的現(xiàn)實道路。這種批判的態(tài)度不僅指向外部世界，也指向自身。馬克思在總結1848年革命經驗時指出：“無產階級革命，例如19世紀的革命，則經常自我批判，往往在前進中停下腳步，返回到仿佛已經完成的事情上去，以便重新開始把這些事情再做一遍；它十分無情地嘲笑自己的初次行動的不徹底性、弱點和拙劣。”這種自我否定、自我批判的精神，奠定了無產階級政黨自我革命的基因。
時代在變化、社會在發(fā)展，但馬克思主義依然是科學真理，蘊含著科學的態(tài)度、真理的精神。黨的自我革命是共產黨人革故鼎新、守正創(chuàng)新的實際行動，彰顯的是堅持真理、修正錯誤的崇高追求，必須以科學的態(tài)度堅持和運用好馬克思主義的科學思維方式，實事求是地對待自身的問題，敢于批判自己、敢于超越自己。
二
體系與系統(tǒng)是從整體上認識和推動事物發(fā)展的理論與方法。在馬克思主義看來，任何事物的發(fā)展都是一個普遍聯(lián)系的系統(tǒng)或體系。這一系統(tǒng)或體系同外界環(huán)境有著千絲萬縷的聯(lián)系，且隨著時間的推移而不斷變化，始終處于動態(tài)平衡中。恩格斯指出：“當我們通過思維來考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”各系統(tǒng)以及系統(tǒng)各要素之間都不是單獨的孤立存在的，而是相互聯(lián)系的一個有機整體。在新唯物主義世界觀中，就采用了大量系統(tǒng)和有機體概念，借以消除機械論和形而上學的影響；科學社會主義理論也處處體現(xiàn)了以整體性、結構性、層次性、開放性為基本特征的系統(tǒng)思維，為認識世界和改造世界提供了系統(tǒng)性原則。
系統(tǒng)觀念和體系化的方式是馬克思主義政黨的基礎性思想方法和工作方法。列寧曾總結道，“這個方法把社會看做處在不斷發(fā)展中的活的機體（而不是機械地結合起來因而可以把各種社會要素隨便配搭起來的一種什么東西），要研究這個機體，就必須客觀地分析組成該社會形態(tài)的生產關系，研究該社會形態(tài)的活動規(guī)律和發(fā)展規(guī)律”。習近平總書記指出，“堅持唯物辯證法，就要從客觀事物的內在聯(lián)系去把握事物，去認識問題、處理問題”。從方法論角度看，堅持和運用系統(tǒng)思維就是運用體系化方式，對事物看似割裂的、分散運作的、互不協(xié)同的組織機體的各部分進行整合，形成強大的組織力量。堅持系統(tǒng)觀念，是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的重要內容，是中國共產黨立足新的歷史方位在思想方法和工作方法上的重要創(chuàng)舉。推進偉大社會革命需要堅持系統(tǒng)觀念和方法，推進黨的自我革命同樣如此。習近平總書記在二十屆中央紀委二次全會上強調，要“更加突出運用治理的理念、系統(tǒng)的觀念、辯證的思維管黨治黨建設黨”。黨的自我革命是一項系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、整體推進，必須健全全面從嚴治黨體系，促進黨的建設各個環(huán)節(jié)有序銜接、協(xié)同聯(lián)動，不斷將管黨治黨向縱深推進。
三
面對世界百年未有之大變局，面對將長期存在的“四大考驗”“四種危險”，有沒有強烈的自我革命精神，有沒有自我凈化的過硬特質，能不能堅持不懈同自身存在的問題和錯誤做斗爭，成為決定黨興衰成敗的關鍵因素。黨必須以勇于自我革命的精神不斷鍛造和錘煉自己，整體地而不是局部地、系統(tǒng)地而不是零碎地、持久地而不是短暫地、高標準地而不是一般化地深化自我革命。
堅持黨的全面領導。自我革命作為中國共產黨加強自身建設的偉大實踐，必須在黨中央的領導下持續(xù)推進，為自我革命把準政治方向，提供科學的指導思想、有效的體制機制、有力的組織隊伍。同時，必須將保證全黨服從中央、維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導作為推進黨的自我革命的核心原則和根本遵循。自我革命是奔著問題去，要拿出刀刃向內的勇氣，以刮骨療毒的決心徹底解決黨內存在的突出問題。但絕不能因為解決黨內問題，就削弱和否定黨的領導，必須通過自我革命著力解決黨的領導不力等問題，完善和鞏固黨的全面領導。
統(tǒng)籌推進黨的各項建設。自我革命是黨全方位、全過程加強自身建設的系統(tǒng)工程，必須樹立整體觀念、系統(tǒng)觀念，堅持用聯(lián)系的、全面的、系統(tǒng)的、發(fā)展的觀點看問題。把政治建設擺在首位，堅守人民立場這一根本政治立場，永葆馬克思主義政黨本色，確保自我革命的性質不變、方向不偏；發(fā)揮思想建設的基礎性作用，強化馬克思主義理論武裝，為堅持自我革命淬煉銳利的思想武器；馳而不息推動作風建設、紀律建設，著力解決黨內存在的官僚主義、形式主義、紀律松弛、組織渙散等問題，推動自我革命在解決黨內突出問題中走向深入；將反腐敗這場最徹底的自我革命進行到底，深化標本兼治、系統(tǒng)治理，徹底清除損害黨的健康肌體的各種雜質和毒素，確保黨不變質、不變色、不變味。
完善黨的制度規(guī)范體系。自我革命制度規(guī)范體系具有整體性、系統(tǒng)性、全面性，是由黨章、黨內法規(guī)等多種制度、規(guī)范按照一定的結構和層次構成的有機整體，為增強黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力提供重要的制度規(guī)范保證。應當以黨章為根本遵循，增強自我革命的規(guī)范化水平。堅持民主集中制，確保自我革命工作體系協(xié)同高效運轉，確保自我革命各項部署有效落實。圍繞“權力—監(jiān)督—執(zhí)紀—問責”重點抓好黨內法規(guī)體系、黨和國家監(jiān)督體系、全面從嚴治黨責任體系建設，實現(xiàn)各構成要素系統(tǒng)集成、各子系統(tǒng)相輔相成，為推進自我革命提供系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度保障。
（作者：徐立恒，系東北師范大學馬克思主義學部副教授，吉林省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員）
責任編輯：李 悅
執(zhí)行編輯：柏 堯
