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馬克思主義中國(guó)化一百年的集中展現(xiàn)
——《馬克思主義中國(guó)化一百年大事記（1921—2021）》的主要內(nèi)容和特色
時(shí)間：2022-07-07 來(lái)源：光明日?qǐng)?bào) 作者：中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院第三研究部
注重思想建黨、理論強(qiáng)黨，是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?！卑倌陙?lái)，馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義，使馬克思主義以嶄新形象放射出更加燦爛的真理光芒。近日，中央黨史和文獻(xiàn)研究院編撰出版了《馬克思主義中國(guó)化一百年大事記（1921—2021）》（以下簡(jiǎn)稱《大事記》）。這部大事記以編年體的形式，全面反映了百年來(lái)我們黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的光輝歷程、重大成果和歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)深刻理解和把握馬克思主義中國(guó)化既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義，更好地學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，具有重要意義。
《大事記》系統(tǒng)反映了中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的光輝歷程
用編年體形式，系統(tǒng)記錄和反映黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、進(jìn)行理論創(chuàng)新的百年歷史，本身就是一種創(chuàng)新和探索。在選編和撰寫(xiě)中，《大事記》堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以黨的三個(gè)歷史決議特別是黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》為根本遵循，堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，充分展現(xiàn)我們黨在各個(gè)歷史時(shí)期運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究解決各種重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的偉大歷程。全書(shū)以1921年7月黨的一大召開(kāi)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立為起始條目，同時(shí)簡(jiǎn)要追溯黨成立前馬克思主義在中國(guó)傳播的情況；以2021年11月黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》為收尾條目，做到首尾呼應(yīng)、主題突出。全書(shū)共1271條、41萬(wàn)字，涉及百年黨史中的重大事件、重要會(huì)議、重要文件和重大宣傳教育活動(dòng)，涵蓋了黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平同志的重要講話、報(bào)告、談話、文章、批語(yǔ)、書(shū)信、題詞等，對(duì)周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云、葉劍英、李先念等老一輩革命家的重要思想也作了適當(dāng)反映。從而全面反映了黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、進(jìn)行黨的理論創(chuàng)新的光輝歷程和取得的重要成果，以翔實(shí)的文獻(xiàn)資料系統(tǒng)展現(xiàn)了黨的百年理論探索發(fā)展史。
《大事記》主要以黨的重要文獻(xiàn)特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)人的《選集》《文選》《文集》等為依據(jù)，按照時(shí)間順序，全面記述以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展馬克思列寧主義，創(chuàng)立毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的歷史進(jìn)程和理論貢獻(xiàn)；全面記述以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人、以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人、以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化新的飛躍的歷史進(jìn)程和理論貢獻(xiàn)；重點(diǎn)反映黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化新的飛躍的歷史進(jìn)程和理論貢獻(xiàn)。《大事記》集中展現(xiàn)了黨在百年奮斗中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、進(jìn)行黨的理論創(chuàng)新取得的重大理論成果和對(duì)發(fā)展馬克思主義作出的歷史性貢獻(xiàn)，深刻揭示了馬克思主義行對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨能、中國(guó)特色社會(huì)主義好的關(guān)鍵性意義，深刻揭示了馬克思主義之所以行就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐的根本所在。
《大事記》全面反映了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展
百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的艱苦探索和實(shí)踐中，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義，開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展的新境界?！洞笫掠洝肪o緊圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和豐富發(fā)展馬克思主義的百年歷程，堅(jiān)持精編精選，做到既全面反映又突出重點(diǎn)、脈絡(luò)清晰，全面記述我們黨對(duì)馬克思主義全方位、多角度、體系化、系統(tǒng)化的創(chuàng)新發(fā)展。
著重反映我們黨具有開(kāi)創(chuàng)性和當(dāng)代價(jià)值的重要思想理論觀點(diǎn)。比如，1957年2月毛澤東同志在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上發(fā)表《如何處理人民內(nèi)部的矛盾》（后改為《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》）的講話，提出必須正確區(qū)分和處理社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題。《大事記》指出：“這篇講話在馬克思主義發(fā)展史上具有開(kāi)創(chuàng)性意義。其中關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的論斷第一次科學(xué)揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也為后來(lái)的社會(huì)主義改革奠定了理論基礎(chǔ)”，扼要點(diǎn)出其理論貢獻(xiàn)和創(chuàng)新之處?！洞笫掠洝纷⒅胤从承赂拍?、新論斷的首次提出，如鄧小平同志何時(shí)首次提出“小康”“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，習(xí)近平總書(shū)記在什么場(chǎng)合背景下首次闡述“中國(guó)夢(mèng)”“四個(gè)全面”“推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”“共同建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”“全球經(jīng)濟(jì)治理觀”等，反映出偉大實(shí)踐催生偉大理論、偉大理論在偉大實(shí)踐中持續(xù)發(fā)展、豐富完善的進(jìn)程。
注重勾勒我們黨重大思想觀點(diǎn)的探索脈絡(luò)和發(fā)展過(guò)程。如，在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義發(fā)展作出的歷史性貢獻(xiàn)?！洞笫掠洝贩从沉藦泥囆∑酵?979年提出社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，到黨的十二屆三中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同商品經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)觀念，提出我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，到黨的十四屆三中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》勾畫(huà)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架，到黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》提出“更大程度地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用”，再到黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào)“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”等一系列不斷深化發(fā)展的新認(rèn)識(shí)新判斷新部署，系統(tǒng)反映我們黨不斷開(kāi)辟馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界的發(fā)展脈絡(luò)及其理論成果。再如，從新中國(guó)成立初期發(fā)出“向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召，到改革開(kāi)放初期提出高技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃，到1995年實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，再到新時(shí)代實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，《大事記》通過(guò)中央系列決策部署反映了我們黨依據(jù)馬克思主義基本原理、及時(shí)研究科技革命的新發(fā)展新特點(diǎn)、創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義科技思想、推動(dòng)我國(guó)科技發(fā)展的貢獻(xiàn)。
注意反映我們黨堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法、不斷把認(rèn)識(shí)提高到新水平的辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論。如，毛澤東同志的《實(shí)踐論》《矛盾論》從哲學(xué)角度總結(jié)了中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的重要理論成果。《大事記》對(duì)照這兩篇文章的原文和《毛澤東年譜》《毛澤東傳》《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》的概括歸納，在精準(zhǔn)提煉概括其主要內(nèi)容的同時(shí)，重點(diǎn)展現(xiàn)其對(duì)馬克思主義哲學(xué)的豐富發(fā)展，指出：《實(shí)踐論》“首次提出改造主觀世界的命題，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨提出了‘改造客觀世界，也改造自己的主觀世界’的歷史任務(wù)”；《矛盾論》“闡明對(duì)立統(tǒng)一法則是唯物辯證法的最根本的法則”。在此基礎(chǔ)上，《大事記》對(duì)其意義作出精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)：“它們第一次深刻地系統(tǒng)地論述了黨內(nèi)同志犯錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)根源，為形成中國(guó)共產(chǎn)黨人正確的思想路線和思想方法提供了重要理論依據(jù)?！?/span>
《大事記》突出反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南?！洞笫掠洝吠怀隽?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)重點(diǎn)，圍繞這一思想系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，圍繞這一思想“十個(gè)明確”的核心內(nèi)容，全面系統(tǒng)記述了黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，全面系統(tǒng)記述了這一思想的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，集中展現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記為創(chuàng)立這一思想發(fā)揮的決定性作用、作出的決定性貢獻(xiàn)，集中展現(xiàn)這一思想為發(fā)展馬克思主義作出的原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)，集中展現(xiàn)這一思想貫穿的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，集中展現(xiàn)了新時(shí)代馬克思主義的強(qiáng)大生命力和嶄新形象。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，在堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴(yán)治黨、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、全面深化改革開(kāi)放、政治建設(shè)、全面依法治國(guó)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、外交工作等方面都依據(jù)新的實(shí)踐作出了新的理論概括和戰(zhàn)略指引?！洞笫掠洝吩诶卫伟盐者@一科學(xué)理論體系的同時(shí)，既注重記述和反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想核心內(nèi)容的不斷豐富發(fā)展，又注重記述和反映這一思想在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各方面的展開(kāi)及其原創(chuàng)性理念和思想。比如，新發(fā)展理念是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想最重要、最主要的內(nèi)容，具有很強(qiáng)的戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性?！洞笫掠洝贩从沉藦?015年10月習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八屆五中全會(huì)提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念，到2017年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議總結(jié)并闡述以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展過(guò)程，展現(xiàn)了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展脈絡(luò)及其對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論貢獻(xiàn)。再如，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平總書(shū)記提出的引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟，是習(xí)近平外交思想的重要內(nèi)容，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分?！洞笫掠洝愤x載了40多條習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要論述，系統(tǒng)反映了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代背景、重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)途徑等重大問(wèn)題的理念和主張，充分展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為解決人類重大問(wèn)題提供的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是《大事記》記述的重點(diǎn)，也是編撰《大事記》的指導(dǎo)思想。特別是黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨的歷史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史作出一系列重要論述，對(duì)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化作出的豐功偉績(jī)給予高度評(píng)價(jià)，形成了關(guān)于馬克思主義中國(guó)化的一系列新表述、新評(píng)價(jià)和新結(jié)論。這既是對(duì)馬克思主義中國(guó)化歷程、成就和經(jīng)驗(yàn)的最新總結(jié)，也為編撰好《大事記》，科學(xué)評(píng)價(jià)馬克思主義中國(guó)化歷程中重大歷史事件和重要?dú)v史人物，指明了方向，提供了基本依據(jù)?！洞笫掠洝穼?duì)標(biāo)對(duì)表習(xí)近平總書(shū)記系列重要論述精神，對(duì)系列重要論述精神進(jìn)行充分吸收和體現(xiàn)，充分體現(xiàn)以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨的百年奮斗的新認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了政治性、思想性和理論性。如，《大事記》在對(duì)1980年黨的十一屆五中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》的評(píng)價(jià)中，充分體現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八屆六中全會(huì)上的重要講話精神，指出：《準(zhǔn)則》在“文化大革命”結(jié)束后的特殊時(shí)期，對(duì)“實(shí)現(xiàn)政治上、思想上、組織上、作風(fēng)上的撥亂反正和全黨工作中心的轉(zhuǎn)移，促進(jìn)黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、保證改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行，發(fā)揮了十分重要的作用”，對(duì)《準(zhǔn)則》的歷史地位、時(shí)代意義予以充分肯定。
《大事記》深刻展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)造積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)
《大事記》以無(wú)可辯駁的事實(shí)展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義不僅為中國(guó)提供了強(qiáng)大思想武器，而且使中國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。百年來(lái)，馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹，它的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯。馬克思主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)，中國(guó)也沒(méi)有辜負(fù)馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖?！毙抡鞒躺?，我們要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，深刻領(lǐng)悟馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論的真理力量和實(shí)踐力量，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。
《大事記》以無(wú)可辯駁的事實(shí)說(shuō)明，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化必須堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的歷史途徑。馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國(guó)化才能落地生根、本土化才能深入人心。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同我國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)，不僅極大豐富發(fā)展了馬克思主義，而且讓中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。新征程上，我們要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在新時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更加深入地推動(dòng)馬克思主義思想精髓與新時(shí)代中國(guó)發(fā)展具體實(shí)際相結(jié)合、與中華文明精華相融通，不斷開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界。
《大事記》以無(wú)可辯駁的事實(shí)證明，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界是時(shí)代發(fā)展的必然要求。理論的生命力在于不斷創(chuàng)新。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記指出：“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。”實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，我們認(rèn)識(shí)真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無(wú)止境。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。新征程上，只要我們勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，就一定能夠讓馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量！
（作者：中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院第三研究部，執(zhí)筆人：姜淑萍、穆兆勇、王達(dá)陽(yáng)）
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