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哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作要面對(duì)新時(shí)代展現(xiàn)新作為
——寫在習(xí)近平總書記“5.17”講話發(fā)表6周年之際
時(shí)間：2022-06-01 來源：淮南日?qǐng)?bào) 作者：楊道文 鄭 莉
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展取得歷史性成就。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)可以也應(yīng)該大有作為?！睆淖钚鲁雠_(tái)的《國家“十四五”時(shí)期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)劃》中也可以看出，面對(duì)新時(shí)代，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位和作用，廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)該展現(xiàn)新作為。
在總結(jié)中國實(shí)踐、推動(dòng)理論創(chuàng)新上展現(xiàn)新作為。2019年3月4日，習(xí)近平總書記在看望參加政協(xié)會(huì)議的文藝界社科界委員時(shí)指出：“要講清楚歷史性成就背后的中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì)，更好用中國理論解讀中國實(shí)踐，為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神激勵(lì)。”十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。”并在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)上又深刻回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的重大時(shí)代課題，內(nèi)容由一變?nèi)M(jìn)一步指明了中國式現(xiàn)代化道路的新愿景，指引開辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新境界。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要勇于面對(duì)、緊緊跟隨馬克思主義中國化加快推進(jìn)的時(shí)代步伐，在學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上領(lǐng)先一步，立足新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐等內(nèi)容，講好中國故事，做好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論宣傳員。
在服務(wù)科學(xué)決策、服務(wù)治國理政上展現(xiàn)新作為。6年前的5月17日，習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)時(shí)指出：“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。”中國共產(chǎn)黨治國理政既需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提供理論指導(dǎo)、立場(chǎng)觀點(diǎn)和思維方法，又需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)把握時(shí)代脈搏、世界大勢(shì)和中國國情；既需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提出中國問題、總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)、發(fā)出中國聲音，又需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)助力推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。新時(shí)代，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要在馬克思主義的指導(dǎo)下，及時(shí)反映時(shí)代呼聲，引領(lǐng)時(shí)代步伐，勇于面對(duì)新時(shí)代推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的要求，積極作為，要更加自覺圍繞黨和國家工作大局，加強(qiáng)對(duì)全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問題的研究闡述，為有效防范和化解政治、經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域的各種重大風(fēng)險(xiǎn)，立足全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新發(fā)展階段，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享新發(fā)展理念、構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局、為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供理論和學(xué)術(shù)支撐。
在增強(qiáng)人民精神力量、提升文化軟實(shí)力上展現(xiàn)新作為。習(xí)近平總書記去年在“七一”講話時(shí)指出：“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。”五千多年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，浸潤了中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的成長(zhǎng)發(fā)展。從先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)，到隋唐佛學(xué)、儒釋道合流、宋明理學(xué)，中華文明經(jīng)歷了數(shù)個(gè)學(xué)術(shù)思想繁榮時(shí)期，留下了燦若群星、獨(dú)具特色的文化遺產(chǎn)，這些都是中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展十分寶貴的資源。面對(duì)2035年建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)，既需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者們深入理解中華文明，加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，讓世界更好認(rèn)識(shí)中國、了解中國；又需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，不斷激活中華文明的生命力，在新的時(shí)代條件下從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量，切實(shí)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，用其涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，壯大主流價(jià)值、主流文化、主流輿論，提升全民族的理論思維、知識(shí)素養(yǎng)、人文精神。
在服務(wù)國家對(duì)外總體戰(zhàn)略、應(yīng)對(duì)日益激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中展現(xiàn)新作為。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出：“一個(gè)沒有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國家不可能走在世界前列,一個(gè)沒有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國家也不可能走在世界前列?！泵鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜、動(dòng)蕩變革的國際形勢(shì)，從中國40多年改革開放和中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐歷程來看，有許多寶貴經(jīng)驗(yàn)值得認(rèn)真、科學(xué)總結(jié)，例如高鐵高速等基建、脫貧攻堅(jiān)、城鄉(xiāng)一體化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、抗擊自然災(zāi)害、疫情防控，還有黨的基層組織建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)以及共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作、協(xié)商民主、民主集中、黨內(nèi)法規(guī)等制度建設(shè)，讓世界上很多發(fā)展中國家和外國政黨大加贊賞，但是這些中國經(jīng)驗(yàn)還需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者更好地總結(jié)提煉。立足于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，明確哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)和政策舉措，不但要以國際上聽得懂的話語方式講好中國故事，發(fā)好中國聲音。還要改變?cè)瓉砦覀冇欣碚f不出、說了傳不開的局面，奮力打破西方獨(dú)裁的話語霸權(quán)，推動(dòng)形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)，還要讓世界接受中國話語、習(xí)慣中國話語，使中國話語成為世界話語體系中的重要組成部分。
責(zé)任編輯：張緒梅 高林
執(zhí)行編輯：柏堯
